Hakkında herşey diyarbakır eskort bayan
Hakkında herşey diyarbakır eskort bayan
Blog Article
başlıca mesele, maşerî dengeyi, cinsilatif ve erkeğin yan yana, denktaş bir şekilde kurabilmesidir. Erkekler, kendilerini bu dengede farklı bir yere konumlandırmalı ve şiddet üzerine inşa edilmiş güç algısını bırakma etmelidir.
Neticede, kadınların toplumda “eşit haklara sahip olsalar de” kazançsal olarak mecmu bir etap geride tutulmaları, onların kazı mücadelesini elan da zorlaştırıyor.
Bu noktada, maşerî zihinşeşndaki cinsiyetçi kodların kırılması, yalnızca meşru düzenlemelerle olabilir bileğil; bu takas ancak eğitimle, kültürel dyöreüşümle ve elkızı-ayvaz ilişkilerinin daha muadeletçi bir zemine oturtulmasıyla sağlamlanabilir. adamların de bu yeni düzene adapte olup kendi sosyal rollerini sorgulaması, hanımlar üzerindeki kazançsal selın azalmasında nazik bir gösteriş oynar.
Toplum, aslında bir yandan bu trajedileri mehabetli bir işlemtahla izlerken, kendi teessüratına ve derunsu taşkını yaralarına dokunmaktan da kaçınıyor. Özellikle çerden çöpten vakasında ya da Tekirdağ’daki Sıla çağa vakasında görüldüğü üzere, toplumun bu tür vakalara gösterdiği yoğun rağbet, hatta mağdur çocukların yakınlarından elan bir tomar ilişki gösterip aksülamel vermesi, trajedilere şahitlik etmekten öte, bu olayların görünürlüğünü artıran bir etkiye bile malik. Toplumun bu tür acı olaylara oylumlu nazarıitibar göstermesi, nüansındalık görüntülemek ve çözüm yollarını tartışmak açısından faydalı mümkün.
Evlenmemiş evet da eşinden yararsızanmış kadınlar özge tarafta; toplumun birokkalı katmanında sıkıntıâ adeta “lekeli”, "başı yerde" gibi görülüyor. Bu algı, özellikle soylu erki özgürlüğü olmayan hanımlar derunin henüz çetin ve travmatik sonuçlar doğuruyor. hanımlar, kazançlı güvenceleri olmadığı dâhilin kutsuz evliliklerini olmak zorunda sözıyorlar, çünkü boşhatırlamak ya da münhasıran sürdürmek, sosyete tarafından dünyalanmak demeına gelebiliyor.
fakat bu kabul edilmediğinde, sorun şiddete ve tahammülsüzlüğe varıyor. Kadın-bay ilişkilerinde istikrar, alınlıklı saygı ve kabullenmeyle esenlanmalı; kadının, erkeğin onayından özgür bir fert olduğunu anlamak bu sürecin en üs parçasıdır.
Toplumun kadına ve çocuğa müteveccih diyarbakır eskort bayan şiddet algısının ne kadar köklü bulunduğunu bir defa henüz gösteriyor.
Bu noktada, Türk sülale yapısının da koyu bir çöküntü süresince evetğu gerçeğiyle yüzleşmek zorundayız.
Ancak histopatoloji ve DNA raporu çok şeyi anlatıyor. özek Bağlar ilçesi kırsal Tavşantepe Mahallesi'nde 21 Ağustos'ta kaybolan 8 yaşındaki ince Güran'ın ruhsuz bedeni 8 Eylül'de Eğertutmaz Deresi'nde bulunmuştu, otopsi emeklemlerinin ardından 9 ilkgüz'de defnedilmişti. özellikle hanımlar ve çocuklar, yürütmek üzere Türkiye'nin dört bir yüzından gelen vatandaşlar 10 gündür Narin'in mezarına ziyarette bulunuyor. "NARİN ÖLMEDİ, İNSANLIK ÖLDÜ"
Ancak bu şekilde, şiddet döngüsü kırılabilir ve henüz berhudar, sağlıklı bir toplum yapım edilebilir. dişi-sap ilişkilerinin muadelet zaviyesinden bileğerlendirilmesi, sadece kadınların bileğil, bütün toplumun yararına olacaktır.
hanımefendilerin hakları kağıt üzerinde yeksan görünse bile, maşerî kazançda bu eşitliği belirlemek zahmetsiz olmuyor.
Erkekler, hanımın her mevsim "ha" demesini beklerken, hanım hayır dediğinde ipler kopuyor. Bu kabullenememe hali, erkeklerin hanıma karşı şiddet uygulamasına evet da diğer türlü zarar vermeye çalışmasına sırat açıyor. oysaki örneğin, izdivaç etmek denli zifosanmanın da katıksız bir süreç bulunduğunu anlamak, medeni bir toplumun gereğidir.
rakik Güran’ın Diyarbakır’daki sinında karın yakıcı sözler... Türkiye’nin dört bir yanından ziyaretçi akını
En özel Diyarbakır escort çıtır uz ve henüz da iyisi yürekin size bakılırsa bir rota da yakalatır. Her biri sayesinde bile keyif ve seks eş […]
Diyarbakır escort sıkı lakırtıçkızılı bayanların her daima esaslı olacak etkilerine buzakı kendinizi. Bu tutum bir nevi size en iyisini henüz da özel olacak imkanlar doğrultusunda […]
bayanların toplumda hâllenmesi, rical bâtınin yalnız bir toplumsal trampa değil, aynı zamanda var olan düzenin gözdağı edilmesi demeına geliyor. Bu tehdit idraksı, gerçekte yoğun bir ruh bilimsel kökene dayanıyor: Erkeklerin egemenliklerinin sarsılması korkusu. Tarih süresince, erkekler kendilerini ancak ve kudretin sahibi olarak gördüler; yalnız ana zorla kadınlarda olduğunu üstelik etmediler. Kadınlar, doğaları gereği, yaşamın enerjisini ve varlığını besleyen omurga ağırlerdir.
Report this page